01
《道德经》有言：“知人者智 ， 自知者明 。”
人这一生 ， 就是一个不断认识自己的过程 。想要认识世界、了解他人 ， 就必须先从认识自己开始 。人贵有自知之明 ， 知道自己能干什么 ， 更知道自己该干什么 。自己不懂的 ， 就不要装懂 ， 自己无法掌控的 ， 就不要强行干涉 。
荀子曰：“自知者不怨人 ， 怨人者穷 。”有自知之明的人 ， 遇事从自己身上找原因 。不会因为一时的失败 ， 就去责怪别人 。做错的人明明是自己 ， 反过来却去责怪别人 ， 容易使自己失去人心、陷入困境 。这样的人在行动中能扬长避短 ， 无往不胜 。
没有自知之明的人 ， 拎不清自己到底有几斤几两 。容易被别人客套的称赞所迷惑 ， 别人夸得越多 ， 他就越膨胀 。俗话说得好：“听话听音 ， 锣鼓听声 。”人都有自私护短的一面 ， 喜听甘言、爱闻美语 。如若只听顺耳之声、阿谀之言 ， 很容易昏昏然、飘飘然 ， 甚至上当受骗 。
《史记》有言：“反听之谓聪 ， 内视之谓明 。”意思是 ， 对别人的话能听之于耳 ， 虑之于心 ， 叫作聪明；能够能自我反省 ， 才叫做明智 。聪明的人 ， 不仅善于听取别人的意见 ， 而且能从不同的意见中反躬自省 ， 达到兼听则明的效果 。
02
《道德经》有言：“胜人者有力 ， 自胜者强 。”
能够战胜别人的人 ， 不过是更有力量；能够战胜自己的人 ， 才是真正的强者 。
曾国藩说：“故吾辈在自修处求强则可 ， 在胜人处求强则不可 。”面对他人 ， 要时时刻刻心存敬畏 。不要总想着用自己的长处 ， 去战胜别人的短处 。
古人云：“志之难也 ， 不在胜人 ， 在自胜也 。”人生的最高境界 ， 不在于战胜别人 ， 而在于战胜自己 。把与人攀比的时间精力 ， 转移到提升自身修为上 。
也许你改变不了别人的看法 ， 但可以改变自己的态度；也许你战胜不了周围的环境 ， 但可以提升自己的水平 。自身强盛了 ， 必将迈向更高的层次、遇见更好的人 。类似于早起、劳作 ， 这类对自身有益的事情 。只要是正确的 ， 即使自己不习惯、不情愿去做 ， 也应强制自己去尝试、去突破 。在一次次的挑战和超越中 ， 成就更好的自己 。
03
《道德经》有言：“自爱不自贵 ， 故去彼取此 。”
一个人 ， 先要学会自爱 ， 而后才能爱人 。如果连最基本的都做不到 ， 那么很难得到别人的尊重 。
杨绛曾说：“我们如此渴望命运的波澜 ， 到最后才发现 ， 人生最曼妙的风景 ， 竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可 ， 到最后才知道 ， 世界是自己的 ， 与他人毫无关系 。”
每个人最终的归宿 ， 都是自己 。爱自己 ， 是最高级的生活态度 。你是什么样的人 ， 就会吸引什么样的人；你怎样善待自己 ， 就会怎样善待人生 。生命的尊严 ， 来自于内在的丰盈 ， 而不是欲望的满足 。观照自己的心 ， 才是人生的至高境界 。
《道德经》里讲：“和大怨 ， 必有余怨 ， 安可以为善？”怨恨可以化解 ， 怨气却无法消散 。总是勉强自己 ， 去包容别人；哪里还有心情 ， 去好好做人呢？
不管你遇到什么事情 ， 总有人劝你：忍一时风平浪静 ， 退一步海阔天空 。却很少有人告诉你：怨气积小成大 ， 很有可能伤身！看轻你的人 ， 教会你成长；背叛你的人 ， 教会你坚强 。应该感谢的 ， 不是伤害你的人 ， 而是坚强的自己 。如果你心里苦 ， 就别装作很大度 。不必委屈自己 ， 去原谅不该原谅的人 。
04
《道德经》有言：“圣人方而不割 ， 廉而不刿 ， 直而不肆 ， 光而不燿 。”
一个人 ， 可以具备过硬的实力、高尚的德行 。却不能到处夸耀 ， 给自己树敌 。枪打出头鸟 ， 树大易招风 。对待自己的事情 ， 要足够努力；对待别人的态度 ， 要足够谦和 。
告诫自己 ， 做一个低调的人：品性方正 ， 却不疏远人；有棱有角 ， 却不顶撞人；讲话直率 ， 却不刺伤人；光彩夺目 ， 却不闪瞎人 。在高处立身 ， 向低处处世 ， 才是聪明人 。
05
《道德经》里讲：“企者不立 ， 跨者不行 。”
踮着脚的人 ， 也许站得高 ， 却注定站不稳；迈大步的人 ， 也许走得快 ， 却注定走不远 。
孔子曰：“无欲速 ， 欲速则不达 。”人生是场马拉松 ， 与其走得快 ， 不如走得稳 。成功学上 ， 有个“一万小时定律”：要想在某一方面有所成就 ， 需要每天坚持三小时 ， 十年不间断 。付出一万个小时的努力 ， 才能做出成绩 。
若要干大事 ， 就要脚踏实地 ， 一步一个脚印地稳扎稳打 。投机取巧 ， 最终只能是半途而废、一事无成 。
06
《道德经》有言：“天之道 ， 损有余而补不足 。”
花看半开 ， 酒饮微醺；月盈则亏 ， 水满则溢 。这是天下正道 ， 亦是人生至理 。
人生最高明处 ， 就是保持一种“将满未满”的状态 。不苛求圆满 ， 懂得“守缺” ， 反而能够聚集许多福气 。人有了福报 ， 应当感念天地、回馈他人 。若贪天之功以为己有 ， 势必遭到天怒人怨 。
【道德经最霸气的一句话 道德经中最唯美的句子】
07
《道德经》有言：“兵强则灭 ， 木强则折 。”
太过要强的人 ， 自我感觉良好 ， 事事都要自己主导 。他们与天斗 ， 与地斗 ， 与人斗 。在争强好胜之中 ， 不断损耗自己的精气神 。
其实 ， 做人有韧劲、懂变通 ， 以柔克刚何尝不是大智慧 。顺应天意的人 ， 则都懂得“示弱” 。性格弱的人 ， 往往愿意与人为善 ， 广结善缘 。逢山开路遇水搭桥 ， 走到哪里都顺风顺水 。身体弱的人 ， 往往重视养生保健、坚持锻炼身体 。打打太极拳 ， 做做五禽戏 ， 不暴饮暴食 ， 不过劳过逸 。如此日积月累 ， 必定能收获健康与快乐 。
08
《道德经》有言：“祸兮 ， 福之所倚；福兮 ， 祸之所伏” 。
福祸之间向来不是泾渭分明 ， 谁也说不准两者会在什么时候来个“乾坤颠倒” 。此处 ， 可重温一下《塞翁失马》的故事：
战国时期 ， 有一位老人 ， 叫塞翁 ， 养了很多马 。有一天 ， 马丢了一匹 ， 邻居们就过来安慰塞翁 。没想到塞翁笑着说：“虽然丢了一匹马 ， 没准还会带来福气 。”果然 ， 没有几天 ， 丢失的那匹马 ， 不但自己回来了 ， 还带回来匈奴的一匹骏马 。
邻居们又都过来向老人贺喜 。塞翁却忧虑地说：“白白得到一匹马 ， 未必是好事 。”结果有一天 ， 他儿子骑着这匹骏马出游 ， 一不小心从马背上摔下来 ， 把腿摔断了 。
邻居们又过来慰问 。塞翁说：“这没什么 ， 虽然腿断了 ， 但保住了性命 ， 没准是福气呢”果然 ， 不多久 ， 匈奴大举入侵 ， 当地的青年都被应征入伍 。唯独塞翁的儿子 ， 因为摔断了腿 ， 不能当兵 。后来 ， 入伍的青年都战死了 ， 只有塞翁的儿子保全了性命 。
所以古人说“居安思危” 。因为 ， 幸福里会蕴藏着危机 ， 而危机中也会蕴含着幸运 。明白了这个道理 ， 顺应了这个天规 ， 我们便大可“宠辱不惊” 。得失也罢 ， 福祸也罢 ， 都可淡然处之 ， 无谓喜忧 。
09
《道德经》有言：“好察非明 ， 能察能不察之谓明 。”
一个真正明智的人 ， 既要能看透 ， 又要心中有度 。俗话说：“明者远见于未萌 ， 智者避危于无形” 。看透是一种智慧 ， 更是一种远见 。然而仅仅看透还不够 ， 唯有清空心中欲念 ， 才能保持内心的淡然与轻松 。
老子曰：“我愚人之心也哉！俗人昭昭 ， 我独昏昏；俗人察察 ， 我独闷闷 。”世俗之人看起来都精明世故 ， 唯独我闷头不理俗物；世俗之人整日瞪大眼睛 ， 誓要把这世间看个清清楚楚 ， 唯独我迷迷糊糊 。
老子自嘲是个愚人 ， 这种“愚”并非真正的笨 ， 而是淡然无忧 。人生起起伏伏 ， 总会有高峰、有低谷 。别人清醒的时候你可能迷糊 ， 别人迷糊的时候你又是清醒的 。一时强弱何必在意 ， 不如抛开所有情绪 。脑内清楚 ， 心下淡然 ， 余下的顺其自然 。
10
《道德经》有言：“知其雄 ， 守其雌；知其白 ， 守其黑；知其荣 ， 守其辱 。”
懂得什么叫做光明 ， 从此便不再惧怕黑暗；懂得什么叫做荣耀 ， 却依然甘愿忍受屈辱；懂得什么叫做强大 ， 仍旧坚守内心的一片温柔 。庸人勉强能看懂 ， 智者则可以看得轻松 。
《道德经》讲：“万物并作 ， 吾以观复也” 。上天有道 ， 世间万物亦自有其运行的法则 。他们不断地生长消亡 ， 不以人的意志为转移 。我们每一个人 ， 不过是变化过程中一个小小的片断 。
生命本就是个从无到有 ， 而后从有到无的过程 。因此不必执着于自我 ， 更不必执着于永恒 。得也淡定 ， 失也淡然 ， 好事坏事终将成为往事 。所谓“观复” ， 就是以一颗虚静的心 ， 看待世间循环往复 。眼中能读得懂它 ， 心底能容得下它 ， 却不必强求它因自己而改变 。
- 春季老年人吃什么养肝？土豆、米饭换着吃
- 三八妇女节节日祝福分享 三八妇女节节日语录
- 老人谨慎！选好你的“第三只脚”
- 校方进行了深刻的反思 青岛一大学生坠亡校方整改校规
- 脸皮厚的人长寿！有这特征的老人最长寿
- 长寿秘诀：记住这10大妙招 100%增寿
- 春季老年人心血管病高发 3条保命要诀
- 眼睛花不花要看四十八 老年人怎样延缓老花眼
- 香槟然能防治老年痴呆症？ 一天三杯它人到90不痴呆
- 老人手抖的原因 为什么老人手会抖