鬼箭羽的文化底蕴

文化底蕴
《本草述》：鬼箭羽，如《本经》所治，似专功于女子之血分矣。又如苏颂所述古方，更似专功于恶疰及中恶气之毒以病于血者也。第方书治女子经闭有牡丹皮散中入此味，而治男子胀满有见晛丸，亦用此味，即苏颂所述古方之治，犹未言专治女子也。大抵其功精专于血分，如女子固以血为主，较取效于男子者更为切中耳。苏恭谓疗妇人血气大效，非无据也。
《本经逢原》：鬼箭，专散恶血，故《本经》有崩中下血之治。《别录》治中恶腹痛，去白虫，消皮肤风毒肿，即腹满汗出之治。今人治贼风历节诸痹，妇人产后血晕，血结聚于胸中，或偏于胁肋少腹者，四物倍归，加鬼箭羽、红花、玄胡索煎服。以其性专破血，力能堕胎。
《本经》：主女子崩中下血，腹满汗出。
《别录》：主中恶腹痛，去白虫，消皮肤风毒肿，令阴中解。
《药性论》：破陈血，落胎。主中恶腰腹痛。
【鬼箭羽的文化底蕴】《唐本草》：疗妇人血气。
《日华子本草》：通月经，破症结，止血崩、带下，杀腹脏虫，及产后血绞肚痛。
《植物名实图考》：治肿毒。